فلو كانت النفس جسماً أو جسمانياً لكانت قابلة للانقسام ، فإذا انقسمت انقسم ما فيها من مفاهيم حتى البسيطة منها فلا تكون المفاهيم البسيطة بسيطة بل مركّبة قابلة للانقسام ، والتالي باطل ، فالمقدّم مثله ، فالنفس ليست جسماً ولا جسمانياً . وقد عرض المحقق محمد تقي الآملي هذا الدليل من خلال قياسين ، أوّلهما قياس من الشكل الأوّل ، والثاني من الثاني وذلك بجعل نتيجة الأوّل صغرى للثاني . القياس الأوّل : النفس الناطقة ، محلٌّ للعلم البسيط كلّ ما هو محلّ للبسيط فهو ليس بمنقسم ، وإلّا لانقسم البسيط الذي فيه وهو خلف . إذن النفس الناطقة ليست بمنقسمة . القياس الثاني : النفس الناطقة ليست بمنقسمة كلّ جسمٍ وجسماني منقسم إذن : النفس الناطقة ليست بجسم ولا جسماني أي مجرّدة ، وهو المطلوب . بيان آخر لبساطة النفس من خلال مقدّمات : 1 بعض مدركات النفس بسيطة تستحيل عليها القسمة ، وقد تقدّم ذكر شيء منها .